Namasté Kali&Shanti
Prosperidad
Hara Therapy
Yoga Reiki Hara Kali&Shanti "donde el bienestar nace de dentro hacia fuera".
El Hara constituye el centro de tu ser, el vínculo con la existencia, la morada de la voluntad, la referencia que presta sentido a la vida.
Un viaje hacia el centro de tu ser, un viaje que comienza con el cuerpo y a lo largo del cual se desciende de la cabeza al corazón y del corazón al Hara.
"Aquel que comprende tiene alas"
Las principales causas del estrés en Occidente son "querer ser lo que no somos y hacer demasiadas cosas en una hora".
Aquí y ahora lo único seguro son los cambios constantes, inevitables, dejémonos llevar, soltar, sacar, soñar, actuar, volar...si te propones cambiar vas a crear tensión, primero hay que aceptar y luego relajar, tenemos que aprender cuál es nuestro ritmo, desde la relajación.
El Hara constituye el centro de tu ser, el vínculo con la existencia, la morada de la voluntad, la referencia que presta sentido a la vida.
Un viaje hacia el centro de tu ser, un viaje que comienza con el cuerpo y a lo largo del cual se desciende de la cabeza al corazón y del corazón al Hara.
"Aquel que comprende tiene alas"
Las principales causas del estrés en Occidente son "querer ser lo que no somos y hacer demasiadas cosas en una hora".
Aquí y ahora lo único seguro son los cambios constantes, inevitables, dejémonos llevar, soltar, sacar, soñar, actuar, volar...si te propones cambiar vas a crear tensión, primero hay que aceptar y luego relajar, tenemos que aprender cuál es nuestro ritmo, desde la relajación.
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lunes, 2 de marzo de 2015
domingo, 25 de enero de 2015
miércoles, 21 de enero de 2015
Claves para estar en el aquí y ahora. Osho
Claves para estar en el aquí y ahora
La mente siempre está en el pasado o en el futuro. No puede estar en el presente, es absolutamente imposible. Cuando estás en el presente, la mente ya no está ahí, porque mente equivale a pensar.
¿Cómo puedes pensar en el presente?
Puedes pensar en el pasado; ya se ha convertido en parte de la memoria y la mente puede trabajar con ello. Puedes pensar en el futuro; todavía no está aquí y la mente puede soñar con ello. La mente puede hacer dos cosas: puede moverse hacia el pasado, donde hay espacio de sobra para moverse, el vasto espacio del pasado, en el que puedes seguir y seguir penetrando; o puede moverse hacia el futuro, donde también hay un espacio infinito, el el que puedes imaginar y soñar sin límites. Pero ¿cómo va a funcionar la mente en el presente?
En el presente no hay espacio para que la mente haga ningún movimiento. El presente es solo una línea divisoria, nada más. Separa el pasado del futuro, no es más que una línea divisoria. Puedes estar en el presente, pero no puedes pensar en él. Para pensar se necesita espacio. Los pensamientos necesitan espacio, son como los objetos, son cosas materiales, muy sutiles, pero son materiales.
No puedes pensar en el presente; en el instante en que empiezas a pensar, ya es pasado. Ves salir el sol y dices:"Qué bello es amanecer". Cuando lo dices, ya es pasado. Cuando el sol está saliendo no hay espacio suficiente ni siquiera para decir, "Qué bonito", porque cuando dices "qué bonito", la experiencia ya se ha convertido en el pasado. La mente ya lo ha archivado en la memoria. Pero en el momento exacto en que sale el sol, el momento exacto en que el sol aparece sobre la línea, ¿cómo puedes pensar? ¿qué puedes pensar? Puedes estar con el sol que sale, pero no puedes pensar. Hay espacio suficiente para ti, pero no para los pensamientos.
Cuando no hay pensamiento, ¿quién es el sol y quién es el observador?
El observador se convierte en lo observado. De pronto, desparecen las fronteras. De pronto, te encuentras con que has penetrado en el sol y el sol ha penetrado en ti. De pronto: ya no sois dos; solo existe uno.
Si empiezas a pensar, os convertís de nuevo en dos. Si no piensas, ¿dónde está la dualidad?...Estás aquí y ahora. Es tan hermoso estar aquí y ahora, y tan intenso, que ningún pensamiento puede penetrar en esa intensidad.
En el presente no es posible pensar, no es posible soñar, porque soñar es pensar con imágenes. Las dos cosas son materiales. Cuando estás en el presente sin pensar, eres espiritual por primera vez. Se abre una nueva dimensión, la dimensión de la conciencia. La conciencia significa estar en el momento de un modo tan total que no hay movimiento hacia el pasado ni hacia el futuro. Todo el movimiento se detiene. Eso no significa que te quedes estático. Se inicia un nuevo movimiento, un movimiento con profundidad.
Hay dos tipos de movimientos, y ese es el significado de la cruz de Jesús: muestra dos movimientos, un cruce de caminos. Uno de los movimientos es lineal: te mueves siguiendo una línea, de una cosa a otra, de un pensamiento a otro, de un sueño a otro sueño. Te mueves en una línea horizontal. Este es el movimiento del tiempo; es el movimiento de los que están completamente dormidos.
Hay otro movimiento, que tiene lugar en una dimensión totalmente diferente. Este movimiento no es horizontal, es vertical, profundo. Cuando el pensamiento cesa, comienza el nuevo movimiento. Ahora caes a las profundidades, como si cayeras en un abismo.

Las personas que meditan profundamente llegan tarde o temprano a este punto; entonces les entra miedo, porque les parece que se ha abierto un abismo sin fondo...sientes vértigo, tienes miedo. Te gustaría agarrarte al antiguo movimiento porque era algo conocido; esto se parece a la muerte.
Este es el significado de la cruz de Jesús; es una muerte. Pasar de la horizontal a la vertical es la muerte, es la verdadera muerte. Pero solo es muerte vista desde un lado; vista por el otro lado es resurrección. Es morir para nacer, es morir en una dimensión para nacer en otra dimensión.

En horizontal eres Jesús; en vertical te has convertido Cristo (Buda).
Si te mueves de un pensamiento a otro, sigues estando en el mundo del tiempo (línea horizontal). Si te mueves hacia dentro del momento, no del pensamiento, te mueves hacia la eternidad (línea vertical). No estás estático, no hay nada estático en este mundo, nada puede ser estático. Surge un nuevo movimiento, un movimiento sin motivación.

En la línea horizontal, te mueves por motivaciones. Tienes que alcanzar algo: dinero, prestigio, poder o a Dios, pero tienes que conseguir algo. Hay una motivación. El movimiento con motivación, equivale a dormir (inconsciente). El movimiento sin motivación significa conciencia (despierto).
Te mueves porque moverse es un puro gozo, te mueves porque el movimiento es vida, te mueves porque la vida es energía y la energía es movimiento. No hay ningún objetivo, no intentas conseguir nada, De hecho, no vas a ninguna parte, no estás "yendo", estás simplemente gozando de la energía. No hay ningún objetivo fuera del movimiento mismo.
El mundo entero se mueve. La existencia se mueve dentro de la eternidad. La mente se mueve en el tiempo. La existencia se mueve hacia las profundidades y las alturas, y la mente se mueve hacia delante y hacia atrás. La mente se mueve horizontalmente; eso es el sueño. Si puedes moverte verticalmente, eso es la conciencia.

Un buda también vive. Un Cristo también vive. Viviendo, respirando, pero con un tipo diferente de movimiento, sin motivación (es el wu wei", simplemente estar siendo).

Vive en el momento presente. Incorpora todo tu ser al momento. No dejes que el pasado interfiera y no dejes que el futuro se entrometa. El pasado ya no existe, está muerto, y el futuro no existe todavía.
Osho
Namasté Kali&Shanti
jueves, 1 de mayo de 2014
jueves, 12 de septiembre de 2013
miércoles, 24 de julio de 2013
lunes, 25 de marzo de 2013
martes, 12 de febrero de 2013
Meditación caminando
Se dice que alguien le preguntó a Buda "¿Qué es lo que tú y tus discípulos practican? El les respondió:
-"Nosotros nos sentamos, caminamos y comemos". Entonces volvió a cuestionar: "Pero cualquiera puede sentarse, caminar y comer".
Lo cual el Buda contestó:
-"Nosotros, al sentarnos, somos conscientes de estar sentados, al caminar, somos conscientes de estar caminando y al comer, somos conscientes de estar comiendo".
No propósito; al caminar no te enfoques en ningún propósito en particular. Disfruta simplemente el hecho de caminar. Date el permiso de disfrutar y observar intensamente sin ningún juicio a cada paso que des.
Desapego; despréndete de tus preocupaciones y ansiedades mientras caminas. Al entrar en esta dinámica de caminar conscientemente, no hay cabida para ningún otro pensamiento que no sea el de estar atento al presente. Date permiso de simplemente caminar unos cuantos minutos simplemente por el hecho de caminar.
Sonríe como el Buda; si dibujas una leve sonrisa en tu rostro tal como lo hacía el Buda mientras caminas, comenzarás a experimentar una profunda sensación de paz, serenidad y bienestar total. "Al sonreír todo tu ser se renueva y tu práctica se fortalece. No tengas miedo de sonreír".
Respira conscientemente; este es uno de los ingredientes más importantes de esta práctica. Respirar conscientemente significa estar presente en cada inhalación y en cada exhalación. Presta atención a tu respiración mientras caminas.
Cuenta tus pasos; una buena ayuda al principio es contar los pasos cuando inhales y exhales. Si en el momento de tomar aire ya llevas 4 pasos, cuenta mentalmente del 1 al 4. Si al exhalar solo llevas 3 pasos cuenta del 1 al 3 sin intentar controlar o acompasar. Simplemente conviértete en un observador de tu respiración.
Gathas; También, en lugar de números puedes pronunciar palabras con el ritmo de tu respiración. Puedes seguir el ritmo por ejemplo con la palabra Aquí/Ahora. Si das 4 pasos con la inhalación puedes decir con cada paso, "aquí, aquí, aquí, aquí" y en la exhalación; "ahora, ahora, ahora, ahora". puedes utilizar cualquier palabra o frase que tenga sentido para ti. Siéntete libre de usar tu creatividad y usar palabras que resuenen dentro de ti.
Camina como un emperador. Date el permiso de caminar con seguridad como si fueras el soberano de este planeta, que cada paso que des sea una afirmación hacia la paz y la felicidad de la Tierra.
Pasos de flor de Loto; visualiza que con cada paso que das en la tierra brota de ella una hermosa y radiante flor de loto o la flor de tu preferencia. Esta técnica en particular te parecerá extraña pero créeme vale la pena intentarlo. El sentimiento de arraigo y plenitud de esta práctica está más allá de las descripciones que pueda realizar.
Camina cuando estés enojado; en ocasiones cuando más necesitamos de estas herramientas es cuando más pretextos ponemos. "No estoy de humor para eso", "cuando se me pase el enfado lo haré". Sin embargo es en esos momentos en que más lo necesitamos. Es por esto que entre más practiques estas técnicas, más fácil se te hará hacer uso de ellas en el momento en que más las necesites.
Aprovecha el momento; no existe el momento perfecto para caminar conscientemente. No te límites a programar "un espacio" para meditar caminando. Aunque lo ideal seria caminar por un sendero inspirador tomándonos el tiempo cada día para realizarlo, tu realidad puede ser muy diferente. Aprovecha cada momento del día para caminar conscientemente. simplemente recuerda sonreír y aprovecha el momento.
Shanga de Zaragoza, tradición del maestro Zen Thich Nhat Hanh
Os dejo otras dos buenas técnicas;
domingo, 13 de enero de 2013
jueves, 15 de marzo de 2012
Respiración y meditación
La mayoría de nosotros no somos conscientes de lo que la respiración afecta a nuestro estado mental y físico, pero en la meditación es algo crucial. Desde un punto de vista práctico, si absorbemos oxígeno y expulsamos los gases residuales libremente, nuestro metabolismo funcionará eficientemente, lo que a su vez, permite a nuestro cuerpo relajarse.
En momentos de tensión o estrés podremos calmarnos en gran medida, simplemente dedicando el tiempo necesario a llenar los pulmones y controlar la respiración. La meditación nos enseña que aprendiendo a entender y regular la respiración, desarrollaremos nuestra capacidad de controlar el cuerpo, centrar la mente y controlar nuestras emociones, mejorando nuestra calidad de vida en todos los sentidos.
Respirar correctamente depende mucho de una postura corporal correcta: algo que no sólo nos hace mejorar nuestro aspecto físico, sino que también nos ayuda a sentirnos mejor. Cuando estés sentad@, asegúrate de que tu espalda está recta, pero no tensa. Si meditas en una posición forzada, tus pulmones y tu diafragma no podrán expandirse con facilidad y libertad.
Una respiración correcta parte del diafragma y no de la parte superior del tórax. Intenta establecer una rutina durante tus sesiones de meditación; cuando cierres primero los ojos por primera vez y te prepares para meditar, adquiere el hábito de que el siguiente paso que des, sea centrar tu atención en la respiración. Durante un minuto o dos, intenta respirar lenta, regularmente, y de manera algo más profunda de lo que harías normalmente.
Eso te ayudará a relajarte y a calmar tu mente automáticamente. Contempla el proceso de tu respiración y sé consciente de que toda tu existencia depende de él; así te darás cuenta del importante papel que desempeña en tu salud y bienestar.
Cuando respiramos, estamos inspirando el aire que nos rodea y convirtiéndolo en parte de nosotr@s mism@s. Reflexionar sobre este proceso nos consciencia sobre la estrecha y profunda relación que existe entre nosotr@s mism@s y nuestro entorno. De hecho, concentrarse en la respiración es un ejercicio de meditación en sí mismo.
Termina toda meditación como la empezaste; justo antes de abrir los ojos y darla por finalizada, concéntrate durante uno o dos minutos en cada inspiración y exhalación a medida que ocurran.
No deberías considerar la meditación como una mera actividad que realizas durante unos minutos cada día: se trata de una actitud que puedes introducir en tu vida cotidiana. Practica con el fin de centrar tu mente y tu cuerpo, y comprobarás que tiene profundos efectos en tu manera de vivir el día a día, permitiéndote estar más centrad@ en cualquier en cualquier tarea que lleves a cabo y dejando que te dediques a fondo a cualquier aspecto de tu existencia emocional, mental y física.
Si limpiamos la mente y serenamos el cuerpo, aunque sólo sea por un momento, atraeremos ricas y sutiles armonías hacia nuestras vidas.
Existe una cosa que, si se cultiva y practica con regularidad, nos guía hacia una intención espiritual profunda, hacia la paz, la concienciación y la comprensión clara, la visión y el conocimiento, hacia una vida feliz aquí y ahora, la culminación de la sabiduría y el despertar. ¿Y qué es esa cosa? Es la consciencia centrada en el propio cuerpo. "Buda"
Vacíate de todo: Deja que tu mente esté en paz. . Mientras diez mil cosas ascienden y caen, el Ser contempla su regreso. Cada una de ellas crece y florece, y regresa después a la fuente. El regreso a la fuente es serenidad, significa cumplir el camino de la naturaleza. El camino de la naturaleza es constante. Conocer la constancia es revelación. "Lao Tse" Tao Te Ching.
Demos gracias a la existencia por vivir, respirar, amar, respetar, aceptar, apreciar, por lo que tenemos y al mismo tiempo saber conservarlo, por poder observar, y sobre todo por la unión del aliento que se nos concede junto al ser amad@, por todo y eso y más gracias a Sawabona por el regalo de un año entero lleno de compartir respiraciones unidas, por siempre Om Shanti.
martes, 13 de marzo de 2012
Sinfonía de la naturaleza y meditación
El sentido del oído es muy importante en la meditación, y realmente merece la pena aprender los efectos de diversos sonidos a la hora de ayudarnos a centrar la atención y fomentar un estado meditativo.
Muy a menudo se tiene el convencimiento de que para meditar con éxito se requiere un entorno silencioso. De hecho, el silencio te servirá de gran utilidad cuando empieces tu viaje hacia la meditación; pero cierto nivel de sonido de fondo puede ser favorable como el propio silencio. Si sientes que los sonidos se convierten en algo intrusivo durante tu meditación más profunda, ayudándote a conseguir una relajación más plena.
Intenta que lo que en tu primera experiencia parezca ser negativo, se convierta en algo positivo. Muchas personas opinan que las sinfonías de la naturaleza (los sonidos del mar, la brisa, el agua fluyendo, la hojarasca, el canto de los pájaros, las llamadas de delfines o ballenas) ejercen una influencia tranquilizadora sobre ellas, y les ayudan a alcanzar un profundo estado de meditación.
Eso ocurre probablemente porque existe en nuestro interior una conexión fundamental con la naturaleza. Descubre qué sonidos de la naturaleza se adaptan mejor a tu persona.
Inténtalo!!!! Durante tu próximo paseo por el campo, parque, mar, etc...llena tu mente con sonidos de la naturaleza: presta toda tu atención a cada uno de los sonidos que oigas. En ese momento, recuerda la profunda sensación de conexión entre el interior de tu ser y el mundo natural.
El guerrero totalmente alerta puede utilizar con plena libertad todos los elementos contenidos en el cielo y la tierra. El verdadero guerrero aprende a percibir correctamente la actividad del Universo, y a convertir las técnicas marciales en vehículos de pureza, divinidad y belleza. La mente y el cuerpo de un guerrero deben estar impregnados de la sabiduría tolerante y la calma profunda. Morihei Ueshiba. "El arte de la Paz"
Inspirando me veo a mí mismo como una montaña. Espirando, me siento sólido. Inspirando, me veo a mí mismo como espacio. Espirando, me siento libre. Thich Nhat Hanh
Las cosas del pasado ya se han ido y las del futuro, moran lejos de la imaginación. Tao es justo este momento y estas palabras; las flores del ciruelo yaciendo en el suelo, la gardenia abriendo sus pétalos.
Ch´ing Kung "El refugio de la montaña"
En la vida los cambios tienen lugar en todo momento, y la filosofía Taoísta insiste en el hecho de que podemos adquirir fuerza e intuición si aceptamos que el Universo se encuentra en constante movimiento y que existe un fluir natural en la vida. Según los principios del Taoísmo, la meditación nos hace capaces de reconocer la dirección en la que transcurre ese flujo natural para movernos con él.
No deberíamos perder tiempo o energía intentando nadar contra su corriente. Algunas veces el flujo nos sugiere que no hagamos nada, otras que actuemos, que cambiemos, que perseveremos en la misma actitud. Esa es la esencia del Tao.
Llega la primavera y con ella nuevos cambios, de vestimenta, alimentación, horarios, cambia tu lugar de meditación a que esperas????? adaptemonos a los cambios que vienen... Om Shanti.
viernes, 2 de marzo de 2012
Descubre tu naturaleza, a que esperas?
La palabra sánscrita Buda significa originariamente "despertar" o "volver en sí". Con el tiempo adquirió el significado de "despertar espiritual". Los budistas hablan de nuestra "naturaleza-Buda", es decir, de nuestra verdadera naturaleza.
La doctrina de "Las cuatro nobles verdades" es la que más claramente expresa las revelaciones espirituales de Buda. En esta doctrina, la base del Budismo, Buda diagnostica la condición humana y le prescribe un tratamiento: el camino hacia el nirvana.
Gracias a esas Cuatro Verdades, Buda alcanzó finalmente la iluminación. Sólo si tomamos consciencia de esas verdades universales, podremos llegar al entendimiento de nosotros mismos como individuos, de nuestra propia verdadera naturaleza.
La primera verdad es que toda vida mortal implica sufrimiento en forma de enfermedad, envejecimiento y muerte;
La Segunda Verdad insiste en que el sufrimiento está causado por el deseo; La Tercera Verdad nos enseña que eliminando el deseo, también eliminaremos nuestro sufrimiento; y la Cuarta Verdad ofrece un método para liberarnos del sufrimiento: el "Camino de las ocho sendas" o "Óctuple sendero", que identifica los ocho factores que conducen a acabar con el sufrimiento.
Estos factores reflejan los elementos esenciales para el aprendizaje de la doctrina budista: conducta moral, concentración y sabiduría.
Querer ser individuos independientes nos hace sufrir, y eso afecta a todo lo que vemos y hacemos: nuestras creencias, actitud ante la vida y la muerte. Según la filosofía Budista, vivimos dormidos en un mundo onírico porque no queremos aceptar la realidad de las verdades universales.
No somos individuos separados y autosuficientes, sino parte integrante de un todo mucho más grande, del que provenimos y al que regresaremos después de nuestra muerte. La vida no es más que un breve momento dentro de la totalidad de nuestra existencia.
La meditación nos permite percibir la profundidad en nuestro interior y nuestra interconexión con todo el mundo. A través de la meditación podemos adquirir consciencia de nuestra verdadera naturaleza y llegar al convencimiento de que la vida es lo que es. Con este despertar, nada cambiará, todo permanecerá igual...aparte de nuestra actitud y la manera en que encaucemos nuestras vidas.
¿En qué punto estás tú?
Demasiado joven para meditar
Demasiado turbulent@ para meditar
Demasiado impetuos@ para meditar
Demasiado enamorad@ para meditar
Demasiado ocupad@ para meditar
Demasiado cansad@ para meditar
Demasiado preocupad@ para meditar
Demasiado ancian@ para meditar
Demasiado tarde para meditar
Así es la vida, nunca encontramos el momento y dejamos la vida pasar.....
Idea tomada del libro "El arte del Tantra"
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