Prosperidad

Prosperidad

Hara Therapy

Yoga Reiki Hara Kali&Shanti "donde el bienestar nace de dentro hacia fuera".

El Hara constituye el centro de tu ser, el vínculo con la existencia, la morada de la voluntad, la referencia que presta sentido a la vida.

Un viaje hacia el centro de tu ser, un viaje que comienza con el cuerpo y a lo largo del cual se desciende de la cabeza al corazón y del corazón al Hara.

"Aquel que comprende tiene alas"

Las principales causas del estrés en Occidente son "querer ser lo que no somos y hacer demasiadas cosas en una hora".

Aquí y ahora lo único seguro son los cambios constantes, inevitables, dejémonos llevar, soltar, sacar, soñar, actuar, volar...si te propones cambiar vas a crear tensión, primero hay que aceptar y luego relajar, tenemos que aprender cuál es nuestro ritmo, desde la relajación.









martes, 31 de agosto de 2010

Buddha-Om Mani Padme Hum




¿Quién es Buddha?

Su nombre proviene de su impulsor Siddartha Gautama "el Buddha" nacido 563/6 a.C.

A sus 29 años tuvo una gran revelación: la comprensión y la posibilidad de ver la vejez, la enfermedad, la muerte y la vida espiritual ascética, que se le mantuvo oculta desde palacio. La experiencia de vivir el día a día de la gente normal le cambió su forma de ser. Se marchó del puesto de príncipe para descubrir la espiritualidad y poder combatir el sufrimiento que padecía el mundo en general.

Tras varios años de ascetismo y profundizar en otros caminos de autorrealización, se iluminó. Comenzó a predicar el Dhamma (Dharma) para todo tipo de gente, sin distinción de castas y sexo. Adoptó  el camino del medio, sin extremos, ni auto gratificación, ni placeres ni austeridades. No aceptó los ritos y ofrendas a dioses para tener gracia o adquisiciones materiales. Tampoco los sacrificios a animales. Para él todo era innecesario.

Formó una orden de monjes  "sangha" para enseñarles el camino hacia el nirvana o iluminación, consiguiendo suprimir la ignorancia, el egoísmo y el sufrimiento, e impregnándose de sabiduría y compasión.



El Buddha bajo el famoso árbol Bodhi o Bhuddha Galla comprendió 4 grandes verdades. Estas fueron el pilar de su enseñanza:

-la existencia del sufrimiento: cada parte de nuestro ser está sujeta al sufrimiento.

-las causas que provocan el sufrimiento: el anhelo ignorante es el que causa dicho sufrimiento.

-la posibilidad de suprimir  el sufrimiento: abandonar anhelos y deseos es el modo de eliminar el sufrimiento.

-el camino para eliminar dicho sufrimiento: es el óctuple sendero:

1.Recta visión: correcto entendimiento de la naturaleza humana.

2.Recta motivación: eliminar todos los prejuicios y malas intenciones del pensamiento.

3.Recto modo de expresión: hablar cordialmente y con la verdad, hablar poco y algo sensible que incite a la serenidad.

4.Recta conducta: evitar las malas acciones que conducen al dolor y a la violencia.

5.Recto modo de vida: no transgredir las leyes de la moralidad y el dharma.

6.Recto esfuerzo: esfuerzo de naturaleza noble que reprima toda mala tendencia.

7.Recta atención: estar atentos, tener buena memoria y mantener el completo autocontrol, sobre los actos, sentimientos y pensamientos.

8.Recta concentración: practica de la meditación que conduce a la sabiduría, ecuanimidad e iluminación. No hay supresión o aniquilación de los sentidos, sino una direccionalidad para no ser arrastrados por los placeres sensoriales.



Dedicado a alguien muy especial, llamada Padma Colors.
                                                         

domingo, 15 de agosto de 2010

Saraha-Surya



Aunque la espontaneidad es omniabarcante y cercana, siempre queda lejos para los engañados.
Aunque puede haber muchos ríos, son uno en el mar.
Aunque puede haber muchas mentiras, una verdad las conquistará todas.
Cuando aparece el sol (Surya), la oscuridad, por profunda que sea, desaparece.

Saraha dice: míradme, ha salido el sol. Por eso sé que por más profunda que sea tu oscuridad, también se va a desvanecer. Mírame: La verdad ha nacido en mí! Puede que hayas oído mil mentiras sobre mí, pero una verdad las conquistará a todas.

En estos versos Saraha invita a entrar en tu ser interno. Y dice: no estoy aquí para convencerte lógicamente, estoy aquí para convencerte existencialmente. El corazón está abierto: entra y mira lo que ha ocurrido. Así de cerca está la espontaneidad, así de cerca está la verdad. El sol ha salido: Abre los ojos!!!!!

"La máscara tiene que ser puesta a un lado. De ahí que se necesite amor y confianza para poder estar completamente desnudo sin ningún miedo".


Surya

lunes, 2 de agosto de 2010

El sutra del corazón



La meditación no te cansa, no te agota. Puede convertirse en eternidad. En la meditación no hay ninguna conclusión atrás. No estás haciendo nada en particular, estás simplemente siendo. No tiene pasado, no está contaminada por el pasado. No tiene futuro, está libre de todo futuro.

Eso es lo que Lao Tse llamó Wei-Wu-Wei, acción a través de la inacción. Es lo que los maestros Zen han estado diciendo. Sentado en silencio sin hacer nada, la primavera llega y la hierba crece por sí sola. Ese estado-cuando permites que la hierba siga su propio camino, cuando no quieres dirigirla, cuando no quieres ejercer ningún control, cuando no estás manipulando, cuando no le estás imponiendo ninguna disciplina-, ese estado de pura espontaneidad indisciplinada, eso es la meditación.




La meditación es inmediata. No puedes meditar, puedes estar en meditación. No puedes estar en concentración, pero puedes concentrarte. La concentración es humana, la meditación es divina.

OSHO