Prosperidad

Prosperidad

Hara Therapy

Yoga Reiki Hara Kali&Shanti "donde el bienestar nace de dentro hacia fuera".

El Hara constituye el centro de tu ser, el vínculo con la existencia, la morada de la voluntad, la referencia que presta sentido a la vida.

Un viaje hacia el centro de tu ser, un viaje que comienza con el cuerpo y a lo largo del cual se desciende de la cabeza al corazón y del corazón al Hara.

"Aquel que comprende tiene alas"

Las principales causas del estrés en Occidente son "querer ser lo que no somos y hacer demasiadas cosas en una hora".

Aquí y ahora lo único seguro son los cambios constantes, inevitables, dejémonos llevar, soltar, sacar, soñar, actuar, volar...si te propones cambiar vas a crear tensión, primero hay que aceptar y luego relajar, tenemos que aprender cuál es nuestro ritmo, desde la relajación.









martes, 15 de octubre de 2013

Música reciclada!!!!!

                  

Recicla, no tires tanta basura!!!!! no tenemos palabras para describir hasta donde puede llegar el ser humano y su creatividad!!!!

Hari Om Kali&Shanti


domingo, 13 de octubre de 2013

jueves, 10 de octubre de 2013

Shanti mantra, Om Sarve Bhavantu Sukhinaha

                 
                          

Shanti, en sánscrito, significa "paz", así de sencillo. Es un bello significado y también un hermoso sonido. Se repite Shanti tres veces. Puede interpretarse como paz en cuerpo, habla y mente (es decir, en todo nuestro ser) o como un deseo de paz individual, colectiva y universalmente.

Es común que las enseñanzas hindúes terminen con las palabras Om Shanti Shanti Shanti, como una invocación a la paz.


La práctica sostenida de estos sonidos plasma en la tierra el deseo de la mente enfocado en el bien común, es como expresar. "Sean todos los seres felices y que mis pensamientos, palabras y actos contribuyan de cierta manera a la felicidad de todos los seres".

                 "Que alcances la felicidad plena y juntos celebremos la Paz Eterna de nuestra Esencia"





Om Shanti, Shanti, Shanti

martes, 8 de octubre de 2013

Estrofas del Bhagavad Gita extraído de Autobiografía de un Yogui


Babaji le dijo a Lahiri Mahasaya:

El Kriya Yoga que estoy ofreciendo al mundo por conducto tuyo, en este siglo diecinueve, es una resurrección de la misma ciencia que Krishna dio a Arjuna, hace miles de años, y la cual fue conocida posteriormente por Patanjali, Cristo, San Juan, San Pablo y otros discípulos.


Krishna, el profeta más grande de la India, dice del Kriya Yoga en una estrofa del Bhagavad Gita: "Ofreciendo el aliento inhalado en aquel aliento que se exhala, y ofreciendo el aliento que se exhala en aquél que se inhala, el yogui neutraliza estos dos alientos; de este modo libera el prana del corazón, y pone la energía vital bajo su control".


                             

La interpretación de este pasaje es la siguiente: "Al calmar la actividad de los pulmones y del corazón, el yogui obtiene una provisión adicional de prana (energía vital), la cual le permite detener el desgaste del cuerpo. Asimismo, mediante el control de apana (la corriente de eliminación), contrarresta él los cambios causados por el crecimiento en el cuerpo. De este modo, al neutralizar el envejecimiento y crecimiento de los tejidos, el yogui aprende a controlar la energía vital".


Otra estrofa del Gita dice: "El hombre adiestrado en la meditación (muni) llega a ser eternamente libre cuando, al buscar la Suprema Meta, logra retirarse de las distracciones externas, fijando su mirada en el interior, a nivel del punto del entrecejo; neutralizar las corrientes de prana y apana que fluyen en la nariz y los pulmones; controlar su mente sensoria y su intelecto, y desterrar de sí el deseo, el temor y la ira".


Krishna dice también que él fue quien, en anterior encarnación, comunicó el indestructible Yoga a un antiguo iluminado llamado Vivasvast, quien luego lo pasó a Manú, el gran legislador. Éste, a su vez, instruyó a Ikshwaku, el fundador de la dinastía solar de la India. Pasando así de uno a otro, el yoga real fue guardado por los rishis, hasta la llegada de la era materialista. Entonces, debido a la reserva sacerdotal y a la indiferencia de los hombres, el conocimiento sagrado gradualmente llegó a ser inaccesible.


Hari Om


domingo, 29 de septiembre de 2013

Om Gam Ganapataye Namaha

       
           
                              



                             


martes, 17 de septiembre de 2013

Apsaras y Gandharvas


Las Apasaras son ninfas y los Gandharvas cantores en el cielo de Indra. 

Las Apsaras, como clase no son muy renombradas en los Vedas, aunque se mencionen los nombres de Urvasi y algunas pocas más. En los poemas épicos se hablas más de ellas: el Ramayana atibuye su origen al batir del océano, y la versión Puránica sobre su origen coincide con ello. Se dice que cuando surgieron de las aguas ni los dioses ni los asuras iban a casarse con ellas, de modo que se convirtieron en propiedad común de ambas clases. 

          

A veces se las llama "las esposas de los dioses" e "hijas del placer".

"Entonces, de la agitada profundidad surgió la legión de Apsaras así llamadas, porque al líquido eterno debían su ser. Nacieron miríadas de ellas, todas engalanadas con vestidos y alhajas celestiales; pero más divino era todavía su nativo semblante, poseedor de todos los dones de gracia, juventud y belleza, un innumerable séquito las seguía; sin embargo, aun riendo tan bellas ni un solo dios ni demonio buscó su amor para el matrimonio, y ¡Ah Maghava! todavía hoy permanecen como tesoro común de los huéspedes del cielo".


"En los Puranas se mencionan varias ganas o clases de ella. El Vayu Purana enumera catorce, el Hari Vansa, siete. Se dividen también en daivika "divinas" y laukika "mundanas". Se dice que de las primeras hay diez clases y de las últimas treinta y cuatro; éstas eran las fascinadoras bellezas celestiales que embelesaban a los héroes. Urvasi, una de ellas, distrajo a austeros sabios de sus devociones y penitencias, y lo mismo hicieron Meneka y Rembha. 

Las Apsaras pues son seres atractivos, hermosos y voluptuosos. Son las esposas o las queridas de los Gandharvas y no son nada recatadas en la dispensa de sus favores. Sus amoríos en la tierra han sido numerosos y son las recompensas que en el cielo de Indra se dan a los héroes que caen en la guerra. Tienen el poder de cambiar sus formas y conferir buena suerte a sus favoritos.


Los Gandharvas, según el Vishnu Purana, eran hijos de Brahma. "Los Gandharvas nacieron a continuación embebidos de en melodía; nacieron bebiendo la diosa del habla y de ahí su nombre (gam dhayantah), bebiendo el lenguaje). En otro lugar del mismo Purana les hace descendientes de Kasyapa y Arishta, y por lo tanto nietos de Brahma. 

El Padma Purana habla de ellos como los hijos de Vach. Se dice que su número es de sesenta millones. Derrotaron a los Nagas, o dioses-serpientes, se apoderaron de sus joyas y usurparon su reino. Arruinadas, las serpientes acudieron a Vishnu, quien prometió entrar en Purukutsa y destruirles.

        

Los Nagas enviaron a su hermana Narmada (el río Nerbudda) a solicitar la ayuda de Puruktsa, que consintió en prestársela. Como recompensa, los Nagas le dieron a su hermana el don de que quienquiera que le adorara y repitiera su nombre se salvaría no sólo del veneno de las serpientes, sino de otros venenos también.

A juzgar por los libros más antiguos da la impresión de que los Gandharvas eran asistentes de Indra, el rey de la tormenta, y los más recientes escritores consideraban su estancia en el cielo de esta deidad como una recompensa.


Como a las deidades se les proveía con una o varias esposas, los Gandharvas no fueron desatendidos en este aspecto. Las preciosas aunque frágiles Apsaras les fueron adjudicadas y cuando Indra estuvo en peligro de perder su trono y otros dioses pasaron por un apuro semejante a causa de las austeridades de algún devoto, se encargó a algunas de las más atractivas visitarles y distraer sus mentes.


El nombre de estos músicos celestiales y de sus relajados lazos matrimoniales con las Apsaras ha llegado a ser de uso corriente para designar una de las cinco formas de matrimonio: aquella en la que el mutuo consentimiento del hombre y la mujer para vivir juntos es todo lo que se requiere, sin ninguna ceremonia civil o religiosa.



Namaskar Om Shanti

miércoles, 11 de septiembre de 2013

Adyashanti en español (Video). "Espíritu consciente"

                     




                                

  


                              



"Om Shanti Om"


martes, 10 de septiembre de 2013

Sarvesham Svatir Bhavatu (Tina Turner)







Hermoso Mantra;

Nos ha encantado y lo compartimos, significa:

"Que el bienestar, paz, unidad y tranquilidad, felicidad y prosperidad sean alcanzadas por todos"

Om Shanti


lunes, 9 de septiembre de 2013

Happy Ganesh Chaturthi 2013



             




Más información de Ganesha en el escrito de Ganesh Chaturthi del 1 de octubre de 2011
y Mantras Ganesh  28 de Mayo del 2013, 2 de Marzo 2013.

Desde Haratherapy os deseamos un feliz Ganesh Chaturthi 2013


Jai Ganesha!!!!!!

Kali&Shanti






jueves, 29 de agosto de 2013

Gayatri Mantra

                 

   











" De  todos los mantras el supremo y más potente es el Gayatri Mantra. Es el soporte de todo buscador de La Verdad que cree en su eficiencia, poder y gloria; sea el de cualquier casta, credo, clima o secta. Es solamente la fe y la pureza del corazón de uno lo que realmente cuenta. Deben hacer, al menos, un mala diariamente ( un mala consiste en repetir el Gayatri Mantra 108 veces) sin interrupción. Ello les guardará de todo peligro, les dará fuerza infinita para sobreponerse a todos los obstáculos y les llevará al verdadero pináculo del esplendor, poder, paz y bendición".

Swami Sivananda

El Gayatri fue el primer mantra que escuché y aprendí, pasan los años y sigue siendo uno de mis favoritos, aunque como buena mantrica que me siento no puedo decidirme por uno en concreto, pero si decir que al ser el primero le tengo un especial cariño. Desde el primer momento sentí una fuerte energía que descendía y quedo grabado en mí ser forever.....!!!!!!

Om Shanti

miércoles, 28 de agosto de 2013

La vida y la espiritualidad (Vídeo)

                                    "La vida es eterna, pero nos produce miedo"




"Cuando hay lucha de poder, hay sufrimiento" Despierta de tu ignorancia, la decisión está en ti.

"Solo tu tienes el poder sobre ti mismo"




Un método peligroso (Film)

              

lunes, 26 de agosto de 2013

Rabindranath Tagore


"Donde la mente está libre de temores y la cabeza se yergue en alto"
"Donde el conocimiento es libre"
"Donde el mundo no se ha roto en pedazos por estrechas paredes domésticas"


"Donde las palabras vienen del fondo de la verdad"
"Donde los incansables empeñosos extienden sus brazos hacia la perfección"


" Donde la límpida corriente de la razón no ha perdido su senda, en las estériles arenas del hábito"
"Donde la mente es impulsada hacia delante por Ti, en esferas de pensamiento y de acción en expansión constante"
"¡En ese cielo de libertad, oh Padre mío, permite que mi tierra se levante"

Rabindranath Tagore









Tagore- Calcuta, 7 de mayo 1861-Santiniketan, 7 de agosto de 1941. Poeta bengalí, filosofo, dramaturgo, novelista, músico. Premio Nobel de Literatura en 1913, siendo el primer laureado no europeo en obtener este reconocimiento.

Tagore, también conocido como "Guru del Amor", revolucionó la literatura bengalí con obras como: "El hogar y el mundo" y "Gitanjali". Expandió el arte bengalí con multitud de poemas, relatos cortos, cartas, ensayos y pinturas, modernizándolo y desafiando las criticas que lo vinculaban a unas formas clasicistas.

Dos de sus canciones son ahora los himnos de Bangladés e India: "Amar Shonar Bangla" y el
 "Jana-Gana-Mana".

El bosque sería muy triste si sólo cantaran los pájaros que mejor lo hacen.

R. Tagore