Yoga Tibetano. Trabajar desde el interior (2ª parte)

Tus pensamientos cabalgan, sobre los aires internos. Como un jinete sobre su caballo. "Khen Rimponché Gueshe Lobsang Tharchin (1921).

Trabajar desde el interior:

La sangre fluye dentro del entramado de nuestras venas, y diminutos impulsos eléctricos pasan por las ramificaciones de nuestro sistema nervioso. ¿Qué es lo que se mueve dentro de los canales internos?

Son los aires internos (Vayus). Se llaman "aires" porque como el aire que empuja un velero, son invisibles al ojo, pero muy poderoso. Están también profundamente conectados a otro tipo de "aire": nuestra respiración que fluye dentro y fuera de nosotros.

Piensa en los aires internos y en tu respiración como si fueran dos cuerdas de una guitarra. Si afinas las dos cuerdas exactamente en la misma nota, puedes puntear una y la otra vibrará pos si misma. La respiración sigue a los aires internos del mismo modo. Si los aires internos fluyen con facilidad y calma, la respiración fluye igual.

El cuarto nivel es así de simple: son tus propios pensamientos.

Los pensamientos y los aires internos están siempre conectados; funcionan al unísono, los pensamientos cabalgan sobre los aires como el jinete sobre su caballo. Esta conexión entre nuestros pensamientos y los aires en el interior de los canales es el increíble límite en el que coinciden nuestro cuerpo y nuestra mente. Y es precisamente aquí donde el Yoga del Corazón trabaja.

Tú mismo puedes seguir el rastro de esta conexión simplemente pensando en la última vez en que, de verdad, te sentiste entusiasmado o disgustado por algo. Ante una emoción fuerte, tus pensamientos dejan de fluir ordenadamente y, literalmente, se disparan. Puesto que los pensamientos cabalgan sobre el caballo de los aires internos, estos también empiezan a revolverse dentro de los canales. Como si un jinete de repente, le clavara con violencia las espuelas a su caballo. Éste saldría disparado en cualquier dirección.

A causa de la conexión existente entre los aires internos y nuestra respiración-como las dos cuerdas de una guitarra-, la respiración también pierde el control. Empezamos a respirar más y más deprisa, espasmódicamente. Las células de nuestro cuerpo no reciben su alimento a tiempo. Si mantienes esta situación el tiempo suficiente acabarás con una úlcera de estómago o un ataque al corazón, o quizás sean solo unas arrugas...pero tu cuerpo se queja porque no le tratas bien.

Un solo momento de intensa emoción negativa en el cuarto nivel, los pensamientos, altera los aires internos a ellos vinculados. Este problema en el tercer nivel repercute en el segundo; nuestra respiración. Y esto crea desequilibrios en el nivel cuatro progresa hasta el nivel uno.

Pero, pensándolo bien, este proceso también nos proporciona una maravillosa oportunidad; podemos aprovechar la interconexión  entre todos estos niveles para invertir la situación. En realidad, este es el principal objetivo de la mayoría de formas de Yoga. Estiras y contraes el cuerpo físico haciendo que tu respiración sea más profunda y regular; así se estabilizan los aires internos y, automáticamente, se calman los pensamientos que cabalgan sobre ellos. Es como coger las riendas de un caballo desbocado para conseguir pararlo con suavidad:  el jinete también se detiene por el simple hecho de estar encima del caballo. Este es, precisamente, el motivo de que una buena sesión de Yoga te deje tranquilo y renovado.

Pero, ¿qué sucede si lo hacemos al revés?: ¿Qué sucede si trabajamos desde el interior? Imagina que pudiéramos tener los pensamientos más hermosos, los que fluyen del modo más perfecto. Podríamos sentarnos en calma y, simplemente, recrearnos en ellos deliberadamente.

Puesto que los aires internos están vinculados a estos pensamientos, dichos aires empezarían a fluir fácilmente y con sosiego dentro de los canales internos. Esto activaría el mismo cambio en el nivel inmediatamente superior: también empezaríamos a respirar libre y sosegadamente. Todas la células recibirían a tiempo su alimento, llenas a rebosar. Así nuestro sería radiante, fuerte y ligero. Y lo habríamos conseguido solo a través del pensamiento. Esta es la clave del Yoga del Corazón.

El libro Tibetano del Yoga

Naropa

"No puedes entrar por la puerta del Yoga, sin amabilidad y compasión por los demás."  Changya, El que nadara en el mar del diamante (1717-1786) Maestro de Yoga del Emperador de la China y de Su Santidad el Séptimo Dalai Lama.

Las raíces del Yoga Tibetano del Corazón:

El antiguo arte del Yoga llegó al Tibet desde su lugar de procedencia, la India, hace más de mil quinientos años. Rápidamente se hizo muy popular, y empezaron a brotar como setas por todo el país prodigiosos sistemas para ponerlo en práctica. El método de Yoga que aprenderás aquí, llamado Yoga del Corazón, pertenece a la tradición Guelupa de los Dalai Lamas del Tíbet.

Atisha

El Yoga del Corazón trabaja tu corazón de dos maneras: hace fuerte y saludable tu corazón y cuerpo físico, y te abre el corazón para amar a los demás. Y por supuesto, lo primero es verdaderamente consecuencia de lo segundo.

La instrucción para los ejercicios físicos y la práctica interna del Yoga del Corazón se introdujo en el Tibet procedente de dos diferentes linajes. Los ejercicios-aquello que en el mundo moderno entendemos por "Yoga"-les fue enseñado por primera vez a los tibetanos por el Maestro Indio Naropa (1016-1110). Estos ejercicios forman parte de una antigua tradición conocida como las Seis Prácticas, y los tibetanos la denominaron la "Máquina del Cuerpo".

Las instrucciones para abrir nuestros corazones a los demás se llaman tong-leng, que significa "Dar y Tomar". Esta práctica te implica a lo largo del día en una manera particular de respirar pensando en los demás, y muy especialmente, mientras haces tus ejercicios de Yoga. El linaje de Dar y Tomar se remonta hasta el propio Buda, más de dos mil años atrás. Se transmitió discretamente de maestro a discípulo sin haber sido jamás escrito y fue el gran sabio indio Atisha (982-1052) quien lo introdujo en el Tíbet. Cien años más tarde, el tibetano Gueshe Chekawa le dio forma de libro a la práctica por primera vez. El presente trabajo procede de este libro.

Ambos, los ejercicios físicos y las técnicas especiales de respiración, confluyeron en la época de Je Tsong Khapa (1357-1419) quien describe en un texto secreto llamado El Libro de la Tres Creencias, las posturas de Yoga que encontrarás aquí. Por cierto, las tres creencias son: creer en la belleza del método, creer en la belleza de quien te enseña, y creer en ti mismo, en tu propio éxito en la práctica.

Gueshe Chekawa

Je Tsong Khapa fue el maestro de Su Santidad el Primer Dalai Lama (1391-1474), desde entonces el Yoga del Corazón ha pasado hasta Su Santidad el actual Dalai Lama, cuya jovial sabiduría y compasión ciertamente personifican los propósitos de la práctica. 

El programa de media hora diaria de práctica del Yoga del Corazón presentada en este libro es parecida, aunque a la vez diferente, de otros tipos de Yoga que se enseña hoy en día. Por un lado hemos seleccionado ejercicios con los que probablemente, ya estás familiarizado si has hecho Yoga alguna vez. Te sentirás como en casa, tanto si estás empezando como si estás atendiendo las clases según Ashtanga, Iyengar, Shivananda, Jivamukti, Bikram, u otras tradiciones comunes.Cada una de las posturas de Yoga tradicionales que encontrarás aquí, va acompañada de una postura adicional que te resultará nueva.

Je Tsong Khapa

Éstas últimas proceden del libro del maestro del Primer Dalai Lama. Estos ejercicios profundizan y refuerzan el efecto de sus posturas hermanas. pero la diferencia más importante entre esta tradición de Yoga y las demás reside en cómo respiras y en lo que piensas mientras haces tus ejercicios. El Yoga tibetano del Corazón trabaja desde el interior y desde el exterior para llenarte de fuerza y tranquilidad. De modo que vamos a echar una ojeada.

Dalai Lama

Sesión de Yoga Tibetano o Yoga del Corazón (1ª parte)

Llega a comprender, cómo este núcleo extraordinario. Dentro de ti, es el eje mismo sobre el que giran las estrellas. "Sutra Yoga de Patanjali".

Hace unos meses que estoy realizando esta práctica, que como en todo tipo de Yoga tiene multiples beneficios. Para quien quiera trabajarlo en casa, la he añadido a mi práctica diaria aunque con alguna modificación, ya que como todo yogui/ni, me debo a las enseñanzas de mi maestro Krishna Piyush y aunque muchas veces lo admito realizo otras prácticas siempre vuelvo al camino central que es el que aprendí. 

Hace tiempo cayó en mis manos un libro titulado "El libro tibetano del Yoga" para quien le interese comprarlo, Ediciones Amara, el que  cada día voy a transcribir parte de esta enseñanza.

Cómo funciona el Yoga del  Corazón.

La mayoría de nosotros estamos interesados en el Yoga por que esperamos que aporte más energía y mejor salud a nuestro cuerpo, lo haga más flexible y esbelto y, por supuesto, proporcione paz a la mente. Muchos nos entregaríamos de corazón a un programa diario como éste si, desde el principio, alguien pudiera proporcionarnos una idea clara de cómo funciona. Para entender cuán beneficioso puede ser el Yoga del Corazón, necesitas conocer lo que llamamos Cinco Niveles.

Piensa en tu cuerpo como en una cebolla. En el exterior están todas las partes que podemos ver: brazos, piernas, abdomen y demás. Cuando hacemos Yoga nos concentramos principalmente en esta capa externa. ¿Dónde pongo el pie?, ¿dónde pongo el brazo?, ¿he mejorado por fin?

Y después hay una segunda capa, justo debajo de la primera. En este nivel quedan todas las cosas que proporcionan a nuestro cuerpo externo la energía necesaria para estar sanos y fuertes. Un ejemplo de ello, es, desde luego, lo que comemos, pero los antiguos libros de Oriente dicen que otras cosas alimentan también nuestro cuerpo físico-cosas como la ilusión, el dormir, e incluso los momentos de calma en que nos podemos sentar a pensar en algo sin ser interrumpidos-.

La fuente más importante de alimento, la energía sin refinar que nuestro cuerpo más necesita, al contrario de lo que podrías suponer, es la propia respiración. Podemos pasar días sin comer, incluso sin beber, pero una bocanada de aire es algo que necesitamos cada par de segundos. Nuestros cuerpos contienen billones de células y cada una de ellas se nutre de buenos atracones de oxígeno fresco que recogen a través de la maravillosa red formada por nuestros pulmones y corriente sanguínea. Si nuestra respiración es profunda y constante, nos nutre automáticamente; resplandecemos de salud. Por este motivo, todos los sistemas de Yoga enfatizan la necesidad de ser conscientes de nuestra respiración mientras llevamos a cabo los ejercicios.

Pero ahora, mientras vas mondando esta segunda capa-la respiración-llegas a un tercer nivel, el que hace posible el movimiento de la respiración: son los aires internos. Piensa en fotos que hayas visto donde los nervios recorren la totalidad de nuestro cuerpo, bifurcándose desde la espina dorsal como ramas de un árbol, extendiéndose hasta los límites de nuestras manos y pies.

De hecho, nuestro sistema nervioso forma parte del primer nivel: el cuerpo externo. Imagina una red invisible de diminutas tuberías y canales, hechas de una sustancia tan sutil que no la podrías tocar, como no podrías tocar un rayo de luz de sol entrando por tu ventana. Estos son los llamados canales internos-se encuentran en todo el entramado de nervios, vasos sanguíneos y también en los huesos de nuestro cuerpo-. En realidad, podríamos afirmar que el molde de nuestro sistema nervioso, venas y esqueleto, se forma siguiendo el contorno de estos canales parecidos a rayos de luz, que ya estaban allí incluso cuando aún estábamos en el seno materno.

La forma completa de nuestro cuerpo, tanto por dentro como por fuera, es simplemente un reflejo de la forma de estos canales internos sutiles. ¿Te ha pasado alguna vez que después de una helada has salido al sol de la mañana y te has encontrado con todas las ramas de los árboles de tu patio cubiertas por una hermosa capa de hielo reluciente? La forma que adopte el hielo en cada rama depende de la forma que tenga la rama: si la rama tiene un bulto, el hielo forma un bulto por encima. Cada protuberancia y hendidura dentro de nuestro cuerpo es, pues, el reflejo de una curva o recodo en los invisibles canales internos. Los huesos en la parte inferior de nuestra espalda, por ejemplo, adoptan su forma particular porque en los canales internos situados justo allí, en el mismo lugar, se produce una intersección nudosa similar.

Probablemente ya te estarás imaginando adónde nos lleva todo esto. Si estos canales internos que se encuentran en la parte inferior de la columna quedan anudados de algún modo, los huesos de la misma zona de la espina dorsal quedan también obstaculizados. Y esto es, precisamente, lo que causa el dolor de espalda. De modo que si de verdad quieres solucionar el dolor de espalda, has de solucionar el problema desde el nivel de los canales internos: el tercer nivel. 

Aunque quizá ahora no se habla mucho en una clase de Yoga acerca de estos canales internos, en la antigüedad el propósito de los ejercicios de Yoga era alcanzar este tercer nivel, para resolver los problemas de los canales internos. Y puesto que el primer y el segundo nivel se cimientan en el tercero, tu respiración y tu salud mejoran tan pronto como curas los canales internos.

Hasta el momento el trabajo se ha desarrollado desde el exterior, haciendo ejercicios de yoga. Ahora viene la parte más excitante y que es el secreto especial del Yoga del Corazón: trabajar desde el interior.

Cuando una mujer ama a otra mujer

Cuando una mujer ama a otra mujer no son necesarias la palabras.

El silencio habla, grita desde lo más profundo de sus almas y corazones.

LOVE

Lo profundo de mi universo

Quiero que escuches mi silencio, percibas todos mis sentimientos, te sientes a observar mis ojos abiertos.

Penétrame entra en mi y recoge todos mis pensamientos, atrapa las palabras que van cruzando sin prisa mi cerebro, apareciendo como estrellas fugaces en lo profundo de mi universo.

Medita en mí, limpia tu mente de miedos y prevenciones, de dudas y temores, y deja que yo fluya en tu cuerpo, sin preguntas, sin esquemas, sin memoria.

No quiero ocultarte nada no tengo nada que decir no me preguntes nada, tal vez en algún papel, en algún poema, encontrarás respuestas, encontrarás indicios de tu búsqueda, comprenderás sin ansias, donde está mi silencio y descubrirás sin duda.

El intacto refugio donde habita mi amor.

Del libro más allá del mar.

"Te veo"

La danza de Meera en el Templo

La devoción es un modo de mezclarse y fundirse con la existencia. No es una peregrinación; simplemente es perder todos los límites que te separan de la existencia: es una historia de amor.

Amar es mezclarse con un individuo, la profunda intimidad de dos corazones; tan profunda que los dos corazones empiezan a bailar la misma armonía. Aunque los corazones son dos, la armonía es una, la música es una, la danza es una. Lo que es el amor entre los individuos, es la devoción entre un individuo y la totalidad de la existencia.

El individuo baila en la olas del oceáno, baila en los árboles que bailan al sol, baila con las estrellas. Su corazón responde a la fragancia de las flores, a las canciones de los pájaros, a los silencios de la noche. La devoción es la muerte de la personalidad. Abandonas voluntariamente lo que es mortal en ti; sólo queda lo inmortal, sólo queda lo eterno, lo que no conoce la muerte.

Y naturalmente eso que no muere, que siempre sigue adelante, que no conoce principio ni fin, no puede ser separado de la existencia. La devoción es la forma más elevada de amor.

Hemos visto a personas como Meera...Pero sólo mujeres muy valientes podían atreverse a salir del sistema social represivo. Ella pudo hacerlo porque era una reina, aunque su propia familia trató de matarla porque bailaba por las calles, cantando canciones. Su familia no podía tolerarlo. Particularmente en India, y en Rajasthan, la mujer está muy reprimida. Y una mujer de la belleza de Meera, bailando en la calle, cantando canciones de alegría...

Había un templo en Vrindavan, donde Krishna residió. Se construyó un gran templo en su memoria, y en aquel templo no se permitía entrar a ninguna mujer. A las mujeres sólo se les permitía estar en el exterior y tocar los escalones del templo. Nunca veían la estatua de Krishna que estaba dentro porque el sacerdote era inflexible. Cuando llegó Meera, el sacerdote temió que entrara en el templo. Puso a dos hombres con espadas para guardar la puerta, espadas desenvainadas, para impedir que Meera entrara. Pero cuando llegó-y estas personas que son muy escasas, una brisa tan radiante, una danza tan hermosa, una canción que pone en palabras-, los guardias olvidaron qué hacían en el templo.

Era el momento en que el sacerdote adoraba a Krishna. El plato, lleno de flores, se le cayó al suelo cuando vio a Meera.

Estaba enfadadísimo y le dijo:

- Has roto una regla que tiene cientos de años.

-¿Qué regla?- dijo ella.

-Ninguna mujer puede entrar aquí.

¿Y puedes imaginar cuál fue la respuesta? Eso es valor...Meera dijo:

-¿Entonces cómo has entrado tu? Excepto el uno, el transcendente, el amado, todo somos mujeres. ¿Piensas que hay dos  hombres en el mundo, tú y él? Olvida ese sinsentido.

Ciertamente tenía razón. Una mujer llena de corazón considera la existencia como el amado. Y la existencia es una.

                                                                         Meera

Tu carta Sawabona....

Felicidad

El control mental

El control mental, la meditación, el altruismo y la ciencia

Quiero escribirte un cuento lleno de ventajas!!!!!!

Quiero escribirte un cuento lleno de ventajas....

La primera es que cuando el cuento llega al final no se acaba, sino  que se cae por un agujero, gló, gló, gló.... y el cuento reaparece en mitad del cuento....

Esta es la segunda ventaja y la más grande, que desde aquí se le puede cambiar el rumbo, si tu me dejas....

Es un cuento lleno de ventajas porque al final habrá una mujer con la que te puedas escapar....

A colgar una bandera, en algún lugar del mundo...

En este cuento se sienten las manos en la distancia y me gusta....

Donde no se sabe el destinooooo......o quizás si...?????

Masaje Técnica Metamórfica

La Técnica Metamórfica tiene su origen en la reflexología podal.

Creada por el naturópata Robert St. John, el principio de este masaje es reconectar al individuo con su periodo prenatal, a través del masaje de los puntos reflejos de la columna vertebral, sobre los pies, las manos y la cabeza, donde se considera que perduran los bloqueos que se producen en el feto durante la gestación.

 De esta manera se recupera la fuerza vital ..., los bloqueos de energía pueden ser eliminados, y se actualiza la auto-curación. En su origen, la técnica metamórfica se llamaba “terapia prenatal”, pero no se la considera propiamente una terapia, ya que no se trata de un método curativo para combatir las dolencias y síntomas concretos, sino que mas bien es un medio de proporcionar las condiciones que hagan posible la transformación de la persona.

St. John era un naturópata, que investigando con los diferentes mapas de la reflexología, se dio cuenta de que dicha zona estaba asociada con el tiempo uterino, desde la concepción de la persona hasta su nacimiento. Se considera que la mayoría de nuestros patrones y respuestas emocionales, tanto físicas como mentales, se forman durante la etapa de gestación, por lo que cualquier eventual bloqueo energético de las zonas durante dicho estadio tiene efectos persistentes de por vida.

¿Cómo actúa?

Dando masaje a un área determinada de los pies, las manos y la cabeza no tan solo se consigue desbloquear obstrucciones recientes, sino también las más antiguas, establecidas en la persona de forma muy profunda desde su vida en el seno materno.

Se suele recomendar varias sesiones (hasta diez) de una hora, separadas entre sí por un período de una semana. El tratamiento de los pies no debe superar una hora semanal, ya que podrían producirse demasiados cambios para ser asimilados.

Nuestro propio movimiento y nuestra capacidad de cambiar pueden ser obstaculizados, pero toda la fuerza de vida está esperando entre bastidores, lista para conducirnos a un estado de mayor libertad.

El efecto del Masaje Metamórfico es placentero, relajante y sin darse cuenta se van produciendo los cambios. El masaje se manifiesta por una transformación en nuestro comportamiento, nuestra forma de ser y por una sensación de bienestar, fluidez y plenitud.

Una herramienta única para la transformación personal.

No es una terapia o tratamiento sino una técnica que ayuda a proyectar adelante tu propia fuerza de vida, capacitándote para descubrir tu potencial.

Sawabona-Shikoba

El amor es espontáneo. No puede ser controlado. No puedes "hacer" el amor, no puedes hacer nada con respecto a él. Y cuanto más hagas, más te lo perderás. Tienes que dejar que suceda.

El amor es vida, y es más grande que tú. No puedes poseerlo. Quisiera repetirlo; el amor es más grande que tú; no puedes poseerlo. Solo puedes dejarte ser poseído por él; no puede ser controlado.

Recuerda una ley fundamental; lo que puede existir solo un momento puede llegar a ser eterno, porque siempre te es dado un momento-no dos momentos juntos-, y si puedes transformar un  momento en un estado sin pensamientos, estás aprendiendo el secreto. Entonces no hay ningún impedimento para que cambies. Llegará el segundo momento, con el mismo potencial y la misma capacidad.

El beso-Klimt

En el sexo eres natural por primera vez. Lo irreal se pierde; los rostros, las fachadas se pierden; la sociedad, la cultura, la civilización se pierde. Formas parte de la naturaleza. Igual que los árboles, los animales, las estrellas, formas parte de la naturaleza. Estás en algo mayor; el cosmos, el Tao. Estás flotando en él. Simplemente estás flotando. eres llevado por la corriente.

Relájate, solo observa el cuerpo, la mente. Permanece como un observador. Tu cuerpo nace y muere. Tu mente cambia en cada momento. Solo el observador es tu eternidad. Recuérdatelo a ti mismo. Poco a poco haz que sea una experiencia de vida corriente, sencilla, exactamente igual que respirar. No tienes que hacer ningún esfuerzo.

No temas. Es preciso deshacerse del miedo. Y si es cuestión de elegir entre lo que dice tu voz interior y lo que te dice el miedo, elige tu voz interior. No elijas el miedo.

Osho

Sawabona-Shikoba

Fotos Hara y Centro Yogaharatherapy

                                                       Ale "Ki"

El equipo al completo Chandra, Ale y Kali

Kali y Chandra

Bija Mantras

Kalima

Nirvana Shatakam